西施 

       在中国的历史和人物名词当中,“西施”这个名字,代表的并不仅仅只是绝艳的美貌,还是无法超越的美丽,也是形容“美女”的专用代名词。 

       其实,在中国古代历史上,是否曾真实存在过“西施”这个人物,至今还是一个未解之谜。虽然,有关“西施”这个人物的民间传说和野史特别多,但在正史上,却没有发现有关她的文字记录与记载,美女“西施”的故事,大多是以口口相传,才流传下来的。

       虽然,历史上有许多人物的形象,在经过了岁月长河的“洗涮”之后,会显现出越来越逼仄的丑陋之感,但“西施”却是越传越美、时间越长越是无法堪越。

       在中国古代的传说当中,美女“西施”是位于“中国古代四大美女”之首的绝代佳人,也是迄今为止,中国人心中再也没有人能够超越的“美人”了。记得现代著名的武侠小说大师金庸先生曾经这样说过:“西施的美,没有人看见过,若真有人能与之相比的话,我想只可能是夏梦了”。其实,这是金庸大师言过其实了,他这不过是“情人眼里出西施”的感慨而已!当年的电影女明星“夏梦”的形象我见过,不过是一位颇有些姿色的现代美女而已,与我想象中的“西施”形象,应该还是有谬之千里的距离。不过,就算夏梦女士的美貌堪比当年的西施,那也是几十年前的老黄历了。而且,不幸的是,就在几个月以前,这位美人迟暮之后的电影“西施”夏梦女士,已经撒手人寰,御颜西游了。所以,人间是再也难见到,类似“西施”这样的美人了。至于那些什么“豆腐西施”、“煎饼西施”、“奶茶西施”之类的现代“西施”们,与这位古代的美女西施来说,是根本无法比论的!更何况,在我的眼里,现代的这些“西施”们,几乎都是韩式的“刀下西施”,是呆板人造的“美女”,根本不值得一提。

夏梦古装扮相

       中国人常常会把绝色美女的姿颜,用“闭月羞花”和“沉鱼落雁”来形容。在我之前博客中的那篇“美人貂蝉”博文发出以后,一位每天都关注我博客的姐姐(川音的校友)专门告诉我,“闭月”是指貂蝉、“羞花”是形容杨玉环、“落雁”是代表王昭君,而这“沉鱼”当然就是西施了。

       在那位校友姐姐告诉我这些“美女”的形容词之前,我并没有特别留意过,在这些汉语词汇中,有什么特别的指向性。听了这位姐姐的解释之后,好像觉得是挺有道理的。如以“闭月”是用来指貂蝉,除了形容她的貌美,还有着乌云遮月的残酷意境,一切尽在不言中;用“落雁”指向王昭君,可以让人想象着一种远去和逝去的美景与意境,是昭君出塞之后,再无回还的真实写照;美人“羞花”的贵妃杨玉环,也有一种特别深邃的解意,除了形容杨贵妃美貌“羞花”之外,还可能与她被帝夫钦赐自缢于马嵬坡之后,乱葬于野地花塚有关;再说这西施的”沉鱼”,那也是有特别的典故的。

       据民间的传说,西施的父亲,是古越国时的一个施姓樵夫,西施最早也只能算是一个越国郊区的山野女子。我实在是不知道,这户越国的山野人家,是如何能培育出像“西施”这样的绝色美人的?总之,这个我们不曾见过的绝代美人,就出落在这春秋末期,战火纷飞的古越国里了。

       在中国古代历史上春秋战国时期的这个古越国,是位于现今江南扬州城附近的一个古郡国。自古以来,扬州的美女就名扬于天下,这可能是与江南养人的水土有关。当年,清代的乾隆皇帝,守着三宫六院七十二美妃还有后宫的三千佳丽,仍是色心不死。他放下了朝政要务和宫苑美人们不理不睬,不远千里,不辞车马劳顿,常常是要去到扬州城里“微服私访”的。除了要遍尝江南美食、饱览水乡秀色之外,当然还是这扬州美人们,最让他心旌摇漾了。所以,让乾隆皇帝乐此不彼的,并非是“微服私访”或公务出巡那么简单和冠冕堂“皇”。

       在更为远古的春秋时期,扬州城里的“西施”姑娘,是“正宗”的扬州牌大美女。只是,像“西施”这样的美人,就连这千古一帝的乾隆皇帝,也是无福亲眼所能见到的。

       关于西施“沉鱼”的故事,最先是因为人们曾传说,“西施”姑娘曾经是扬州城外的一位“浣纱女”。据说,她在湖边浣纱的时候,由于艳美无双的面容,倒映在了水面之上,竟然连湖中的鱼儿们,都惭愧得不忍直视和相比,只得沉下水底去了,因此得名。当然,这所谓的美女“沉鱼”,是后人们对美人“西施”的一种形容,并不真实可信。不过,“西施”姑娘的另一种“沉鱼”结局,却是非常可怕的,那是她的归宿,且等我在此文结尾处再与朋友们详表。

       如果要说“西施”这个人物,或者说“西施”这个美女,在古代历史上的作用,就不得不提到另外三个历史人物和一段历史往事了。这三个人分别为吴王夫差、越王勾践,还有越王勾践的谋臣范蠡。在中国古代历史上的那段“吴王夫差辱囚越王,勾践卧薪尝胆,最终奋发图强而剿灭吴国”的往事,大家应该都是耳熟能详的。

       由于当时是在兵荒马乱、天下纷争的春秋战国时期,“西施”的美貌也被迫成为了政治上的牺牲品,她被越王勾践当成了“国礼”,敬献给了宿敌吴王夫差。据说,出此计策的越国谋士是大名鼎鼎的范蠡,而范蠡恰恰又是西施的男友,他忍痛将自己的爱人送到了敌国的狼君之手,完全是为了效忠于自己的国家和国君。然而,此举的确是奏效了,曾经不可一世的吴王夫差,守着秀色可餐的美姬西施,竟然真的忘乎所以了。曾经强大无敌的吴国,从此渐渐地退羸滑弱,最后被吴国小觑了的越国所灭。相对而言,当时的越国,不但比吴国弱势,还被吴国所击败了,不仅亡了国,连国君勾践本人,都被吴国掳去当了人质。后来。是在越王勾践忍辱负重、卧薪尝胆和励精图治之后,越国才逐渐强大起来的。越国后来居上,最终击灭了曾经强大无比的吴国。

       当年,春秋战国时期吴越两国之间,所发生过的历史往事,大家一定都知道。当越王勾践剿灭了吴国之后,吴王夫差自杀身亡,一个不可一世的强大吴国,就此毁在了这位“西施”美人的身上了。当然,这样的说法,似乎是有些牵强之感的。关于当初吴国灭亡的真实原因,美人“西施”的美貌惑王祸国,固然是一个大大的诱因,但那位败家子的吴王夫差,更是应该承担主要责任的!若不是他纵情声色、狂妄自大,又怎能将兵众马壮的强大吴国,败在连国君都曾被自己掳来为囚的小小越国身上呢?这位亡国之君,除了去自责自省之外,是赖不得别人的。

       据说,“西施”美人的祸水之害,吴王夫差的亚父(干爹)伍子胥,是看得最明白的了。他曾多次规劝过自己的义子夫差收心理政,远离这淌“红颜祸水”。无奈,当时的吴王夫差,正沉溺在声色犬马、纵情逍遥之中,又哪里能将这样的忠言,听得入耳呢?为此,伍子胥曾数次想杀掉“西施”这个红颜祸国的女人,却没有能够成功,反而惹怒了国君夫差!吴王夫差后来竟弃大义于不顾,赐宝剑令自己亚父伍子胥自刎了。可怜一代忠智的吴国谋臣伍子胥,最后只落得饮恨喋血,戚戚而终了。

       在吴国的栋梁伍子胥被吴王夫差赐死之后,曾经强大的吴国,开始走向了没落亡国的衰途,最终被越国所灭。这看似有些可惜的结果,却是合乎于历史发展正轨的。

       在历史学家们看来,越国的后来者居上,和吴国的由强至衰,并不仅仅只是越王勾践的宏图大志使然,更是吴王夫差的咎由自取!不过,历史学家们并没有将祸国殃民的“祸水”红颜“西施”,写进这段历史,我也不明白,这究竟又是因为何故呢?

       当初,美人“西施”是如何以“妖容”惑乱吴王的,我们并不清楚。只知道这位越女“西施”,是在国破家亡的危难时刻,忍辱负重、挺身而出的。她所能起到的真正作用,是以自己的身体和容貌,分散了吴王夫差的注意力和戒心,从而给贫弱的越国,和曾受尽羞辱的越王勾践,得以修身养息和积蓄国力的时间。待到积弱的越国(这时的越国,已经沦为吴国的附属国),后来逐渐地强大了起来,灭吴雪耻的时刻,也就指日可待了。

       据说,在越王勾践最后攻破了吴国国都姑苏城之后,他除了赐死吴王夫差,国图版纳吴国的郡县、收缴吴国的财物之外,还命人将功女“西施”沉湖了。在后人看来,越王勾践此举,似乎完全不尽人情,甚至是恩将仇报的。毕竟,当初的越女“西施”,被征送到吴都献之于吴王夫差,并不仅仅只是越王勾践的阴谋和范蠡的诡计,也是这位越国美女“西施”,为越国和越王勾践,所做出的个人牺牲和贡献。但是,越王勾践后来这样的做法,是因为他害怕美人“西施”的祸水续泛,再去影响了越国的国运,干脆将其沉塘以毙、绝此后患算了。如此看来,“西施”的美貌,不仅曾经迷惑过吴王夫差,也曾深深地打动过越王勾践!越王勾践只是不想重蹈吴王夫差的覆辙罢了。于是乎,越王勾践下了决心,将美人一杀了之,这才将这美人“西施”沉了水。可怜这位曾以身报国的弱女美妇,最后也只是落得个以落花流水为芳塚的可悲结局。由此说来,这可能也是古人们以“沉鱼”来形容“西施”美貌和结束的原因所在。不过,在这个结尾处的西施“沉鱼”,却并不是用来颐指西施美貌的,而是指她最后可悲的人生结局。正好应证了那句中国的古话:“自古红颜多薄命”……

       当然,后世的人们,还是十分尊重和怀念这位美人“西施”的,他们甚至还杜撰续编了西施与情郎范蠡后来重逢续缘的故事。据说,西施与范蠡俩人,在越王勾践剿灭吴国、杀掉吴王夫差之后,实现了他们的“完美阴谋”,可谓是“功德圆满”。于是,他俩双双驾舟别吴辞越而去,消遁在了茫茫的太湖之上,再也没有人知道他俩的下落了。其实,这样的传说,只是后世的人们,希冀这对患难鸳鸯最后能有幸福的一生,和厮守一辈子的结果,这只是人们的美好心愿与祝愿而已,并无史料佐证。甚至,还有后人“考证”出,在现今安徽省的境内,竟然还有一处西施与范蠡俩的夫妻合葬墓!以本人估计,这座美女西施与谋士范蠡墓中之物,不过是些不知是从哪里找来的衣冠之类的东东,并无美女西施的艳骨和越王谋士范蠡的忠骸。这是古人们的精神寄托和美好意愿而已,不足以信。

       其实,类如越国谋臣范蠡当初为国之大义,将心爱的美人送入虎口之举,并非是中国历史上孤立存在的故事。像这样的故事,在中国古代的历史上,的确曾经多次发生过。

       记得在上世纪时,有一部香港的老电影《审妻》,就是讲隋炀帝杨广荒淫无度、强纳民女入宫,最后导致国灭人亡的故事,我现在还很清楚地记得这部电影的情节。电影故事中,隋炀帝杨广的刑部尚书(名字已经记不起了),为了为民除害,他设下了“美人计”,让自己美貌的妻子,冒名顶替被征入宫的女子,要行刺暴君杨广。不料,东窗事发,他们的刺杀计划失败了。后来,连刑部尚书自己的妻子,也被他自己抓捕和关押了起来了,他还不得不违心地动用了大刑“侍候”来严审爱妻。不过,刑部尚书的假戏真做,瞒过了杨广的毒眼和耳目。再后来,他们俩双双瞒天过海、金蝉蜕壳,成功地越狱逃走了,一起投奔了瓦岗寨的起义军。临逃走之前,那个刑部尚书留下了一封信(五言诗)给那位昏庸的皇帝杨广,我还十分清晰地记得那首诗的内容:“舍妻又审妻,谁知其中计?瓦岗义军到,杨广头落地”。在影片结尾处,刑部尚书在船头搂住因受刑而憔弱不堪的美妻,一路向西。而那位贪婪美色的隋炀帝杨广,只气得在他的皇宫里狂剑吐血!巧合的是,这个发生隋末的历史故事,与范蠡送西施入吴侍君的往事,有着异曲同工之妙!由此看来,古人比起现代人来说,要更加的深明大义!有的时候,为了国家的兴亡,是会做出一些超出平常人的牺牲的。但是,以美女“西施”这样的个人牺牲所付出的高昂代价,虽然再所难免,但忍痛割爱的结局,却不一定是令人欣慰的。像这位美人“西施”这样,为了效忠一个混蛋的越王,去蛊惑了另一个更是昏庸的吴王,最终却被自己所效忠的越王入水沉塘,落得个逐流而逝的结果,是蛮可悲可叹的。

       其实,今天的人们,已经不会再去思考美女“西施”,她当年的结局与结果了。不过,人们能够记得住的,是美人“西施”那无以伦比的美貌,那是真正的国色天香、风华绝代、无人堪比!“西施”这个名字,也就此成为了形容中国美女的专用名词。

        “西施”,也被后人称之为“西子”姑娘,她到底美到了什么样的一个地步,却是无人能知晓的,只能是凭空臆思遐想了。

       在写今天的博客结尾的时候,我想起了苏东坡的两句诗词。尽管,苏轼的这首诗,是用来赞颂人间美景“西湖”的,但在我看来,苏东坡更像是专门为这位绝世美人“西施”姑娘而作的。

        欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜……

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